在门源回族自治县皇城盘坡垭口四周如茵的草地上,有一泓清凌凌的泉水 ，文人墨客称之为"花海鸳鸯" ，而外地牧人却叫它"乱海子" 。假若你能身临其境 ，静读山水 ，你就会明白两种称呼各自的指向 。
花海 ，讲的是湖泊与周围山体内外相映相衬的天然构图 ，远望 ，在皇城大草原上有四围莲花瓣似山包簇拥着花蕊样的湖斗 ，整体上泛起出一朵盛开的八瓣莲花 ，似乎是神仙界的千丈碧莲偶然飘坠一朵于凡间；近观碧蓝的湖水清澈见底 ，一注注泉水从地底喷涌而出 ，形建立体花柱 ，而在湖的外貌除了微风和鸳鸯荡起的涟漪 ，平时看不出泉涌的迹象 。草原的湖美妙而奇异 ，像是朴素自然、贞静自守的处子 ，而文静的外貌下 ，却蕴含着澎湃的青春 。外地人叫乱海子 ，指的是它由百十处猛泼乱涌的泉水搜集而成 ，它的周围 ，星星般密布着亮晶晶的水汪 ，数也数不清 ，外地人只能以一个"乱"字形容和概括 ，恰好与周围"乱花渐欲迷人眼 ，浅草才华没马蹄"的草原形成映照 。
据说 ，这花�；垢粕魈烊【泄� 。当年唐僧师徒四人去西天取经 ，路经万寿山五庄观 ，孙悟空在猪八戒的怂恿下偷吃了镇元大仙的人参果 ，被镇元大仙的门生狠骂一通 。孙悟空心里气不过 ，一怒之下打翻了人参果树 。镇元大仙逮住悟空 ，不医活人参果树 ，就不让他们上路 。无奈之下 ，孙悟空求助于观世音菩萨 。观音菩萨驾云、坐莲花台来到圣山 ，用净瓶中的甘露水医活了那棵仙树 。
不知过了几多年 ，在当年观音菩萨停放过莲花台的地方 ，神奇地长出八座山来 ，一座山就是一瓣莲花 ，八座山即是完整的八宝莲花台 。在八宝莲花山的中间 ，渗出一汪又一汪泉水 ，并且这水越积越多 ，厥后成了一潭湖水 。这湖水在夕阳斜照下 ，反射出五光十色 。一潭湖一种色彩 ，交相辉映 ，很是迷人 ，这五种色彩正是金、木、水、火、土五行的颜色 ，原来菩萨净瓶中洒的甘露水有莲花宝座护着 ，所以在八宝莲花山的中间水溢出地面来 。由于甘露圣水渗入地下后与五行相融 ，再渗出地面见到阳光后就呈五色 。五色湖一潭又一潭 ，相连又相分 ，缀在绿草地上 ，就像八宝莲花中间又盛开了一朵朵美丽的花 ，所以 ，人们就唤作"花海" 。
美丽的夏日 ，正是高原遍野流金的节令 ，站在湖泊的南岸 ，遥望劈面岗什卡雪峰 ，则更像是一幅巨型画卷 ，巨型画卷将雪峰的神奇和草原的壮美展现得淋漓尽致 。
花海 ，这片高山湿地中的湖泊 ，它照旧高山水禽的自然�；で� 。人称湿地为大地的肺 ，花海的这片湿地 ，对祁连山这个高寒缺氧的巨人 ，更显得弥足珍贵了 。鸳鸯却对恋爱忠贞不渝 ，它们总是成双成对泛起 ，朝夕相伴 ，当其中一只死后 ，另一只决不独存 ，会在不长的时间里 ，为爱侣壮烈殉情 。与鸳鸯相伴的另有丹顶鹤、黑颈鹤等珍禽 ，每年四五月来此产卵生子 ，八九月携子远航 ，在不绝地翱翔中体现着生命的意义 。
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